Japão Tokugawa (ou Edo) período, que durou de a, seria a era final de tradicionais governo Japonês, a cultura e a sociedade antes da Restauração Meiji de, derrubou o longo reinante shoguns Tokugawa e levou o país para a era modernaTokugawa Ieyasu a dinastia dos shoguns presidiu mais de anos de paz e prosperidade no Japão, incluindo a ascensão de uma nova classe comerciante e o aumento da urbanização.
Para se proteger contra a influência externa, que também trabalhou para fechar a sociedade Japonesa de Westernizing influências, especialmente o Cristianismo.
Mas quando o xogunato Tokugawa, crescendo cada vez mais fraca, até meados do século, dois poderosos clãs se uniram no início de, para tomar o poder como parte de uma"imperial restauração"nomeado para o Imperador Meiji. A Restauração Meiji, escrito no início do final para o feudalismo no Japão, e levaria para o surgimento da moderna cultura Japonesa, a política e a sociedade. Durante o ano de, o poder foi descentralizado no Japão, que foi dilacerado pela guerra entre concorrentes senhores feudais (daimyo) por quase um século. Após sua vitória na Batalha de Sekigahara em, no entanto, Tokugawa Ieyasu rapidamente consolidado poder da sua fortificado castelo de Edo (hoje Tóquio). O prestígio, mas em grande parte impotente corte imperial chamado Ieyasu como shogun (ou supremo líder militar), em, o início de uma dinastia que governaria o Japão para os próximos dois-e-um-metade séculos. Apenas sete anos após a restauração Meiji terminou, um recém-modernizado Japão foi reconhecido como um dos"Cinco Grandes"poderes (ao lado de grã-Bretanha, Estados Unidos, França e Itália) na Conferência de Paz de Versalhes que encerrou a Guerra de Mundo I. Desde o início, o regime Tokugawa focado em restabelecer a ordem social, política e assuntos internacionais depois de um século de guerra. A estrutura política, estabelecida por Ieyasu e solidificado em seus dois sucessores imediatos, seu filho Hidetada (que governou de -) e neto Iemitsu, vinculado todos os daimios para o xogunato e limitado qualquer indivíduo daimyo de adquirir muita terra ou de poder.
Suspeito de intervenção estrangeira e o colonialismo, o regime Tokugawa agiu para excluir missionários e, eventualmente, emitiu uma proibição completa sobre o Cristianismo no Japão.
Perto do início do período Tokugawa, existiam cerca de, Cristãos no Japão após o xogunato brutal repressão de uma rebelião Cristã na Península de Shimabara em, o Cristianismo foi forçado metro. O dominante fé do período Tokugawa foi o Confucionismo, relativamente conservador religião, com uma forte ênfase na lealdade e o dever. Em seus esforços para fechar o Japão fora de danificar a influência estrangeira, o xogunato Tokugawa, também foi proibido o comércio com as nações Ocidentais e impedido Japonês comerciantes de negociação no estrangeiro. Com o Ato de Reclusão, o Japão foi cortar efetivamente das nações Ocidentais para os próximos duzentos anos (com exceção de um pequeno posto avançado holandês no Porto de Nagasaki). Ao mesmo tempo, manteve estreitas relações com a vizinha Coreia e a China, confirmando um tradicional do Leste Asiático ordem política com a China no centro. O Neo-Confucionismo teoria que dominou o Japão durante o Período Tokugawa reconhecido apenas quatro classes sociais-guerreiros (samurais), artesãos, agricultores e comerciantes-e a mobilidade entre as quatro classes foi oficialmente proibido. Com a paz restaurada, muitos samurais tornaram-se burocratas ou tomou um comércio Ao mesmo tempo, eles eram esperados para manter o seu guerreiro o orgulho e a preparação militar, o que levou a muita frustração em suas fileiras. Por sua parte, os camponeses (que fez até por cento da população Japonesa) foram proibidos de se envolver em atividades não-agrícolas, garantindo assim consistente de renda para landowning autoridades. A economia Japonesa cresceu significativamente durante o período Tokugawa Além da ênfase na produção agrícola (incluindo a principal colheita do arroz, assim como o óleo de gergelim, indigo, cana-de-açúcar, amoreira, tabaco e algodão), do Japão, comércio e indústrias, também se expandiu, levando ao surgimento de cada vez mais, um rico comerciante de classe e, por sua vez, o crescimento das cidades Japonesas.
Uma vibrante cultura urbana surgiu centrado em Kyoto, Osaka e Edo (Tóquio), atendendo aos comerciantes, samurai e o povo, em vez de senhores feudais, o tradicional patronos.
A era de Genroku, em particular, viu a ascensão do teatro Kabuki e Bunraku teatro de fantoches, a literatura (especialmente Matsuo Bosho, o mestre do haicai) e xilogravura de impressão. Como a produção agrícola defasada em comparação ao mercantil e comercial, samurai e daimyo não saem bem como a classe comerciante. Apesar dos esforços na reforma fiscal, a montagem e a oposição seriamente enfraquecido o xogunato Tokugawa, a partir de meados de a meados do século, quando os anos de fome levou a um aumento do revoltas camponesas. Em, dois poderosos anti-Tokugawa clãs, o Choshu e Satsuma, combinado forças para derrubar o xogunato, e no ano seguinte, declarou uma"imperial restauração"em nome do jovem Imperador Meiji, que tinha apenas quatorze anos de idade na época. A paz e a estabilidade do período Tokugawa, e o desenvolvimento econômico é promovido, definir o cenário para a rápida modernização, que teve lugar após a Restauração Meiji. Durante o Período Meiji, que terminou com a morte do imperador, em, o país experimentou significativa social, de mudanças políticas e económicas, incluindo a abolição do sistema feudal e a adoção de um sistema de armário de governo. Além disso, o novo regime aberto o país mais uma vez para o Oeste de comércio e influência e supervisionou um acúmulo de força militar que em breve iria impulsionar o Japão para o palco mundo.
